生活中的有种支持,愤青们怎么说?
前几天,因为总是处于过于敏感的话题,也牵扯着敏感字眼,所以我没有把这一点写出来。现在有了地震灾情的转移视线,我想把它们说出来。
前些日子,有不少媒体和网站在大肆宣扬##国家、##公司支持Z独,给他们提供政治捐款。。。。。。以我浅薄的身份,我不知道这些言论的来源和究竟是真是假,反而我倒是知道国内其实还是有着不少信徒在捐助着、捐助过他们的呢,即使只是以宗教信仰的角度。
因为我本人是皈依了佛教的,不过不是藏传的那派。所以,对于藏传门派,我可以听、查、看,仅此而已。不象有的同道中人,只要是可以满足他们现实中的期求,就一股脑儿地全盘接受。我有时会通过他们,见到一些来到汉地筹资修建寺院或者是长驻汉地的喇嘛。他们之所以热衷于来到这里,是因为这里相对来于中国的其他地方来说,还是比较富裕的。人们信仰宗教的数目也比其他地方的人多一些。还有最关键的一点是,这里的人比较肯捐资出来给宗教信仰。其实,他们中间有的人也正如同我们汉人一样,真的是很有思想、很有内涵、很有学识、很有教养的人。虽然很有可能和我们有些政治观点是相反、相左甚至是相对立的,用我们的话来说是很反动的。但是在接触上,他们很和蔼亲切,如果碰到有思想、有内涵的,也是会和我们探讨一些政治、经济、宗教、外事等上的问题。不用质疑,我肯定是和他们有接触和探讨过的。
我记得是有个护法吧,名字略去,1968年出生的,完全在国内出生和长大的。按照佛门的受教育水平,应该算是大学毕业的。他和他们寺院里的几个大头头,都来到这里募捐款项,期待着修理被暴风雪压得破损的寺院,一住就是一年、两年的。有居士专门拿出一套房子一直在供养着他们。那这叫不叫支持ZD分子?和他聊的过程中,明显地是可以感觉到他是支持那个在国外的老喇嘛的,并且很坚决地要去印度追随他的精神领袖的。当他和我的观点产生冲突的时候,我告诉他我的一些看法:很多事情不能仅仅只是要横向看,还要学会纵向去看。我们自从解放以后,历来经历了多少的政治斗争?尤其是文化大革命的干扰,让我们的政治、经济、文化,甚至包括宗教信仰倒退了多少年?所以,在很庆幸我们现在遇到了一届这么亲民的政府的时候,一定要给我们的政府足够的时间,去修正过去走过的偏差、去和国际各方面接轨,但相信这绝不是一天之内就可以一蹴而就的。当然这只是在探讨,根本无法指望谁可以说动谁的。这些喇嘛在这里还是募捐到了不少钱的,也确实是有拿去在修寺院,但是,究竟有多少钱是在修寺院,多少钱又去了何处,我就不清楚了。但是,我知道的是,这个年轻的喇嘛后来去了印度以后,我们国内有些迷信、盲目崇拜的人,甚至打着国际长途,上竿子给人家追着几万元的人民币汇款过去支持和供养呢。那是不是也要把国内这些支持的人抓起来还是去DZ?说不定他们就是有些愤青们的爸爸妈妈呢。
其实,有人的地方就有矛盾,存在分歧是很正常的事情,我们不能要求人人想法都是一样,五个手指头伸出来还不一样齐呢。兄弟姐妹之间还会吵架动手呢,更不用说更大的圈子和范围了。比如我一直建议把奥运火炬的传递先暂时停下来,全力去抗震救灾,可是,想想这可能吗?但是,我还是希望能够说出来,有人能在听,因为我爱着我的祖国,我爱着我受灾的同胞们。联合国里什么时候有过全票通过的决议?所以,只要是能够做到求大同,存小异就很难得了。
孟子说过:学而不思则罔,思而不学则殆。信仰宗教也是一样的道理。有个网友这样跟过我的帖子:“因果分为现世报和未来报,这在宣法时候要讲清楚,不然很多人特别现在人都在求现世报,求不来就怀疑了,其实现世报和未来报,我告诉信徒的是这就是缘分之一吧!其实佛与道,都源自然!自然,源也!”我认为作到有信但不迷,才能不怀疑、有进步。我没有接受藏传佛教的形式,是因为我不愿意接受他们的方便法门。因为凡事都有自己的因果,所以人的修行、提高,我不认为有捷径走会更好。就如同有人想要进入天堂,也是需要多去做好事,少去做那些伤天害理的事情,天堂的大门才会向他敞开来的道理一样。所以,做人还是要脚踏实地的一天一天的过日子。